【吴军数学通识五十讲】by吴军_吴军数学通识讲义种表述。西塞罗强调法律是理性和永恒的,这就如同我们所说的数

原创 数学通识50讲 百度网盘  2021-11-02 15:27 

吴军数学通识讲义 by 吴军 _部分243

234 | 吴军数学通识讲义

种表述。西塞罗强调法律是理性和永恒的,这就如同我们所说的数
学的定理是普遍适用的一样,他说“法律乃是自然中固有的最高理
性,它允许做应该做的事情,禁止相反的事情。当这种理性确立在
人的心智之上并且得到实现,就是法律”。到了查士丁尼时期,法
学家们在重要法学论著《法学阶梯》中,将自然法嵌入罗马法中的
条文,并且从自然法的原则整理和构建了整个罗马法系统。

那么什么是自然法呢? 根据《法学阶梯》的描述,罗马法被明
确地分为了自然法、公民法和万民法 ( 相当于国际法 ) 三个部分,
其中自然法是基础。自然法是自然界“赋予”一切动物的法律,不
论是天空、地上或海里的动物都适用,而不是人类所特有。比如
说,自然法认为,传宗接代是自然赋予的权利,因此产生了男女的
结合,这就是婚姻,为此引申出了婚姻法 ,从而也就有了抚养和教
育子女的义务,这就如同母狮子要教小狮子捕食一样。今天大家所
共有的动物保护意识和各国制定的动物保护法,就源于罗马法中的
自然法原则。

公民法建立在自然法的原则之上。在公民法中,最基本的原则
首先涉及法律的主体是谁,他们的地位如何。根据自然法的原则,
万物皆平等,因此在罗马法中,凡是称得上是法律主体的“人”,
都是平等的。当然在早期,罗马法中的法律主体只有自由民,不包
括奴未。到了共和时期,罗马出现了很多的社会团体。一些法学家
认为:这些团体也应该像人一样具有独立的“人格”; 团体中的个
人和团体本身是两回事; 个人财产和团体财产应该分开,团体的债
务不应该转嫁给团体中的个人。这样一来,团体似乎应该和自然人
一样,成为法律的主体。到了帝国时期, “法人”的概念在罗马法

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